وَذِلَّةٌ : الواو حرف عطف ذلة معطوفة على غضب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . فِي الْحَياةِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لذلّة . الدُّنْيا : صفة للحياة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . وَكَذلِكَ : الواو حرف عطف كذلك الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب . نَجْزِي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . الْمُفْتَرِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 153 ] وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِها وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 153 ) وَالَّذِينَ : الواو حرف عطف الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . عَمِلُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . السَّيِّئاتِ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم . ثُمَّ : حرف عطف للتراخي والترتيب . تابُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . مِنْ بَعْدِها : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وبعد مضاف و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . وَآمَنُوا : الواو حرف عطف آمنوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .